20.30 – 22.00
\nFritt intr\u00e4de<\/p>\n
<\/p>\n
\u2013 #306
\n\u2013 Angelica Falkeling: Fair Play
\n\u2013 Bastungt samkv\u00e4m f\u00f6r den som \u00e4r l\u00e4tt p\u00e5 foten.<\/p>\n
<\/p>\n
H\u00f6gerpopulismens vindar viner \u00f6ver stora delar av v\u00e4stv\u00e4rlden. I Sverige ska en asylpolitik p\u00e5 dekis ge svenskar med medborgarskap ett odefinierat \u201candrum\u201d. Men hur g\u00e5r egentligen de nya asyllagarna ihop med hyllningen av \u201cNordiska designklassiker\u201d? Lisa Rosendahl har varit p\u00e5 utst\u00e4llningen New Nordic. Fashion. Food. Design. p\u00e5 Felleshuset i Berlin och f\u00e5tt en konstig smak i munnen. Niilas Helander skriver om samisk konst \u2013 som svar p\u00e5 de skandinaviska museernas selektiva samlingspolitik. Han b\u00f6rjar med markens politik, och finner ett avantgardistiskt estetiskt motst\u00e5nd mot den ekonomiska exploateringen med fokus p\u00e5 \u00f6msesidiga relationer mellan material, djur och m\u00e4nniskor. I den f\u00f6ljande intervjun diskuterar Helander hur samiska konstn\u00e4rer f\u00f6rh\u00e5ller sig till konstens politiska potential med konstn\u00e4rerna Britta Marakatt-Labba, Elle Sofe Henriksen, Silje Figenschou och Matti Aikio.<\/p>\n
1981 utlovade Paletten en text av Thomas Millroth om konstn\u00e4rskollektivet Folkdekor och annan n\u00e4rmast bortgl\u00f6md politiskt engagerad konst under 1940-talet och fram\u00e5t i Sverige. I oktober 2016 inkom Millroth med sitt bidrag. Betydelsen av Folkdekor och deras relation till politik, konst och utbildning utvecklas vidare av Patrik Haggren i en text som kastar nytt kritiskt ljus p\u00e5 dagens \u201ceducational turn\u201d i samtidskonsten. \u00c4r internationaliseringen av konsth\u00f6gskolorna n\u00e5got enbart positivt? Markus Degerman diskuterar och st\u00e4ller fr\u00e5gan i relation till en os\u00e4ker arbetsmarknad och konstens administrativa sida. I den inflytelserika boken The Undercommons har Fred Moten och Stefano Harney f\u00f6rs\u00f6kt formulera en poetisk, k\u00e4rleksbaserad och skuldfri relation till det politiska engagemanget med utg\u00e5ngspunkt i begrepp som skuld, studier och planering. Jonas Hammarb\u00e4ck och Adam Westman har \u00f6versatt ett av kapitlen och Maja Hammar\u00e9n samtalar med \u00f6vers\u00e4ttarna om vad det inneb\u00e4r att bitvis sl\u00e4ppa det rent betydelsem\u00e4ssiga f\u00f6r att kunna \u201cfatta en text med kroppen\u201d.<\/p>\n
I ess\u00e4n Vit box, svart box, offentligt rum f\u00f6ljer Claire Bishop upp det senaste decenniets m\u00e5nga samtal kring arbetsvillkor i dans- och koreografif\u00e4ltet och knyter dessa till samtidskonstens vidgade intresse f\u00f6r koreografiska praktiker. Hon lokaliserar en marknad d\u00e4r erfarenheter-in-action blivit en h\u00e5rdvaluta. Vem som utf\u00f6r en performance och vem som tar del av de ekonomiska, sociala och konstn\u00e4rliga produkter som den generar, \u00e4r dock f\u00f6rdolt i samma dimma som vilade \u00f6ver h\u00f6stens sk\u00e5despel i USA. Det bad vi Angelica Falkeling titta n\u00e4rmare p\u00e5, som i Fair Play fr\u00e5gar sig hur en talakt alls kan leda till n\u00e5gon tillblivelse i Austin-Butleriansk anda. Om performativiteten har g\u00e5tt in i v\u00e4ggen, vilka strukturer \u00e4r m\u00f6jliga att rita ut? Falkeling f\u00f6resl\u00e5r en burlesk l\u00e4sning av en posthuman samtid, d\u00e4r solidariska handlingar sprids likt dansande virus i arkitektur och kl\u00e4dkoder. Om ingen f\u00f6ljer reglerna, kanske det \u00e4r dags att skriva nya.<\/p>\n
Filosofin \u00e4r konstens parallella praktik. Med utg\u00e5ngspunkt i den den s\u00e5 kallade spekulativa v\u00e4ndningen diskuterar Nina Power den samtida feminismens relation till denna fortfarande djupt mansdominerade verksamhet och ser n\u00e5got nytt som \u00e4r p\u00e5 v\u00e4g att h\u00e4nda. Sam Carlshamre oroar sig \u00f6ver Adonis omtalade bok V\u00e5ld och islam vars p\u00e5hittade etymologier han menar osynligg\u00f6r en rad viktiga(re) arabiska t\u00e4nkare. Dorinel Marc bidrar med en poetisk text om relationen mellan terroristv\u00e4rlden, konstv\u00e4rlden och att f\u00e5 ihop vardagslivet i Sverige, medan Fia-Stina Sandlund skriver en sj\u00e4lvrannsakande, v\u00e4rldsomsp\u00e4nnande uppg\u00f6relse med feminismens kritiker idag.<\/p>\n
I f\u00f6rra numret sammanfattade och utvecklade Johannes Bj\u00f6rk n\u00e5gra av de tematiker som Paletten behandlat i sin fler\u00e5riga unders\u00f6kning av fr\u00e5gan om estetisk autonomi idag. Tillsammans med de \u00f6vriga bidragen utg\u00f6r Michele Masuccis ess\u00e4 om plasticitet som kollektiv motst\u00e5ndspraktik i f\u00f6rh\u00e5llande till The Human Genome Project-Write och dess marknadsstyrda m\u00e4nniskoproduktion en forts\u00e4ttning p\u00e5 detta projekt. Trevlig l\u00e4sning!<\/p>\n
Sinziana Ravini & Fredrik Svensk med redaktion<\/p>\n
Ps. Som tack f\u00f6r alla uppmuntrande ord fr\u00e5n er l\u00e4sare, s\u00e5 s\u00e4nker vi nu priset f\u00f6r hel\u00e5rsprenumeration till 200 kronor! Passa p\u00e5! Ds.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Paletten Beat Seminar
\nRelease #306<\/p>\n
\u2013 #306
\n\u2013 Angelica Falkeling: Fair Play
\n\u2013 Bastungt samkv\u00e4m f\u00f6r den som \u00e4r l\u00e4tt p\u00e5 foten.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2010,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[],"class_list":["post-2009","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evenemang"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.2","language":"en","enabled_languages":["sv","en"],"languages":{"sv":{"title":true,"content":true,"excerpt":true},"en":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/skaneskonst.se\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2009","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/skaneskonst.se\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/skaneskonst.se\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/skaneskonst.se\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/skaneskonst.se\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2009"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/skaneskonst.se\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2009\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8336,"href":"https:\/\/skaneskonst.se\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2009\/revisions\/8336"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/skaneskonst.se\/en\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/skaneskonst.se\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2009"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/skaneskonst.se\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2009"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/skaneskonst.se\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2009"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}